امام کا جنازہ پڑھانے سے پہلے یہ صدا لگانا کہ وہابی دیوبندی اور شیعہ اس جنازے سے نکل جائیں۔یہ کہنا کیسا ہے؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
جنازے میں ہر قسم کے صحیح العقیدہ یا گمراہ ، نیک وبد مسلمان شریک ہو سکتے ہیں۔ ہاں اگر کوئی مسلمان نہ ہو تواسے روکا جاسکتاہے ۔ اس طرح کے اعلانات فرقہ واریت بڑھانے کا باعث ہیں۔ لہٰذا اس سے اجتناب ضروری ہے۔
حوالہ جات
المعجم الكبير للطبراني (12/ 447):
1362 – عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” صلوا على من قال: لا إله إلا الله وصلوا وراء من قال: لا إله إلا الله. “
تفسير الطبري (2/ 523):
(ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه) …… وإن كان قد دل بعموم قوله (ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه) أن كل مانع مصليا في مسجد لله فرضا كانت صلاته فيه أو تطوعا وكل ساع في إخرابه فهو من المعتدين الظالمين.
تفسير ابن كثير (3/ 56):
وقوله تعالى: ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا أي لا يحملنكم بغض قوم على ترك العدل فيهم بل استعملوا العدل في كل أحد صديقا كان أو عدوا، ولهذا قال اعدلوا هو أقرب للتقوى أي عدلكم أقرب إلى التقوى من تركه.
الفتاوى الهندية (2/ 286):
الرافضي إذا كان يسب الشيخين ويلعنهما والعياذ بالله فهو كافر وإن كان يفضل علياً كرم الله تعالى وجهه على أبي بكر رضي الله تعالى عنه لا يكون كافراً إلا أنه مبتدع .
كفايۃ المفتى (۱/ ۲۸۸) میں ہے:
جو لوگ کہ اعتقاد ا ً حد کفر تک نہ پہنچیں مثلاً شیعہ تفضیلیہ وہ مسجد میں نماز پڑھ سکتے ہیں۔ اہل سنت و الجماعت کی مسجد میں اگر پہلے سے یہ لوگ نماز پڑھتے چلے آئے ہیں تو اب بھی آسکتے ہیں ۔
محمد ابرار الحق
دارالافتاء جامعۃ الرشید ،کراچی
17/رجب/1447ھ